每到過年，家家戶戶忙著除舊佈新，張貼新的門聯與門神。根據各家的需求，會張貼文門神、武門神或祈福門神等。到廟宇參觀或祭拜時，也都有靜靜鎮守在廟門門口的門神。門神是台灣寺廟彩繪的靈魂，也是廟宇畫師展現細膩工藝的地方，常見技法表現可分為：雕刻、塑造、糊紙、彩繪或版畫等，呈現強烈的裝飾效果。
為何會有門神呢？門神的起源與先民的泛靈信仰有關，門又是家家戶戶每日進出之地，祭祀逐漸從門（五祀之一）具體化人格化為門神的形象。
在臺灣的廟宇當中，最常見的門神當屬神荼(ㄕㄨ)、鬱壘(ㄌㄩˋ)，及尉遲恭、秦叔寶。相傳神荼與鬱壘專門看守鬼門，哪個鬼怪搗蛋搞破壞，就會被用芒葦捆起來丟去餵老虎。後來人們就以神荼與鬱壘的形象畫在門上，用以威嚇鬼怪。
唐太宗李世民經常受鬼魅驚擾，夜不成眠，因此找來尉遲恭、秦叔寶兩位大將幫忙守夜，因而換得一夜好眠。但總不能讓兩位將軍夜夜守門，因此便將兩位將軍的畫像貼在門上，以求辟邪祛鬼。這故事傳至民間，兩位將軍的粉絲立刻刻倍數成長，家家戶戶也開始貼上兩位將軍的畫像當門神了。
隨著時代變遷，門神的種類越來越多元，門神的功能也從驅邪避凶的功能逐步納入安宅鎮殿及迎祥納福的意義。這些細節藏在門神的繪畫當中，我們來看看有哪些特色？
可至土地公文化館索取紙本，或自行下載完整檔案：https://drive.google.com/file/d/1LoUo9Ds6cFj4J0jNHG-J6nVe45LENyIZ/view?usp=share_link